在明吴承恩《西游记》中，花果山水帘洞作者并未说明是谁人所建。
《西游记》第一回 ”灵根育孕源流出 心性修持大道生"，描述了孙悟空发现水帘洞的过程：有一日群猴在山涧边洗濯戏水，忽然就想着要寻找源头所在。群猴来到一处水源，见到一股瀑布飞泉，无人敢往里钻。
这时，众猴道：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一名石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”
这石猴就是孙悟空。孙悟空，将身一纵，跳进了水帘洞，只见里面无水无波，倒象一个住家，只见那锅灶傍还存着火迹，杯碟还有剩菜的残渣。石座石床、石盆石碗一应俱全。还有修竹梅花青松在其中点缀。
跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天。
(1)花果山水帘洞二日游扩展资料：
连云港花果山水帘洞：
近年来，国内文化学界对中国古典名著《西游记》中主人公孙悟空的“户籍”问题一直争论不休。相继出现江苏说、河南说、福建说、甘肃说、江苏连云港说和山西娄烦说等多种争端，
其中以连云港花果山认可度最高，得到了毛主席的认可，康熙50年，由于地震，海水东退，连云港花果山由海岛成为陆地。
连云港花果山水帘洞是游客最为向往的地方。吴承恩就是受了这个水帘洞的启发，在《西游记》中给早期的孙悟空提供了一个神话色彩十分浓郁的活动场所。全国各地的水帘洞很多，但都是《西游记》流行以后起的名字，只有这里的水帘洞是在《西游记》风行以前便有了的。
明代海州人张朝瑞在为三元宫写的一块碑记里，便记载着水帘洞是香客必游之处。石壁上“高山流水”四个大字，是海州知州王同题写的，时为明嘉靖二十三年（1544年），那时《西游记》还不曾出书。
水帘洞是一个天然裂隙洞穴，内有人工隧道可通下层平台。洞门前有许多珍贵的题刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手书，赐给太子少保、兵部尚书、两江总督陶澍的。
道光十二年（1832年）陶澍奉命来海州改革盐政，成效卓著，使清廷国库转亏为盈，出现了短时期的中兴局面，因此皇帝给予他亲书室名的殊荣。
三年后，陶澍又以钦差大臣的身份再次来海州巡视盐政改革的成效，并发起云台山庙守的修缮工作，大兴土木，使这一带风景区顿时面貌一新。
为了纪念他的功绩，当地人便将御书“印心石屋”发行量地水帘洞旁。“灵泉”二字是嘉庆年间知州师亮采的手笔，“灵泉”指的是洞里那口方形小井，井虽不大，却常年有水，大旱不涸，民间传说通往东海龙宫的海眼就是指的它。