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1、闻一多原名闻家骅，号友三，生于湖北浠水。自幼爱好古典诗词和美术。1912年考入北京清华学校，喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等，1916年开始在《清华周刊》上发表一系列读书笔记，总称《二月庐漫记》。同时创作旧体诗。
2、闻一多诗学不但具有独特的现代性意义，而且富有深广的古典文化蕴含，从文学到文化的跨越是闻一多作为一个现代诗人和学者的重要特征。
3、在创建格律体时，闻一多提出了具体的主张，就是三美：诗的实力不独包括着音乐的美，绘画的美，并且还有建筑的美。音乐美是指诗歌从听觉方面来说表现的美，包括节奏、平仄、重音、押韵、停顿等各方面的美，要求和谐，符合诗人的情绪，流畅而不拗口——这一点不包括为特殊效果而运用声音。
4、作品：著有诗集《红烛》、《死水》，诗论《新诗格律》及学术著作《唐诗杂论》、《楚辞校补》等。他是现代新格律诗体的倡导者和卓有成效的实践者。主张新诗应该讲求“音乐的美”（音节）、“绘画的美”（词藻）与“建筑的美”（节的匀称和句的整齐），认为诗人“戴着脚镣跳舞才跳得痛快，跳得好”。诗作充满着深沉、炽热的爱国主义激情，表现了“五四”反帝的时代精神。艺术上风格独特，感情奔放，形式整饬，语言绚丽精练，想象新奇丰富，具有很强的艺术感染力，曾产生一定的影响，为使新诗真正冲出早期白话诗平实、冲淡的狭窄境界，获得浓烈、繁复的诗的形象做出了重要贡献。在中国古典文学研究方面，特别是在唐诗、庄子、楚辞、诗经等方面有精到的研究，多有创见。1948年开明书店曾出版《闻一多全集》。