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陵墓的規劃可概括為3種情勢
1、以陵山為主體的規劃方法：以秦始皇陵為代表，其封土為覆斗狀，四周建城垣，背襯驪山，表面簡潔，景象巍峨，發明出紀念性氛圍。
2、以神道貫穿全局的軸線規劃方法：重點誇大年夜正面神道。如唐代高宗乾陵，以山嶽為陵山主體，前面安排闕門、石象生、碑刻、華表等構成神道。神道前再建闕樓。借神道上崎嶇、開合的空間變更，襯托陵墓制作的宏偉魄力。
3、制作群組的規劃方法：明清的陵墓都是抉擇群山繚繞的封閉性情況作為陵區，將各帝陵和諧地安排在一處。在神道上增設牌坊、大年夜紅門、碑亭等，制作與情況密切結合在一起，發明出肅穆肅穆的情況。
現代陵墓有土穴墓、木槨墓跟磚石墓三種。
1、木槨墓：進入階級社會後，墓葬軌制中存在著嚴格的階級跟等級的差別，王跟各級貴族的墓，都用木柴築成槨室。槨是盛放棺木的「宮室」，即棺外的套棺，在槨內分紅數格，正中放棺，兩旁跟高低繚繞著多少個方格，稱之為廂，分辨安頓隨葬品。
「黃腸題湊」是木槨玄宮的開展，黃腸是指柏木黃芯即榫頭用柏木芯；題湊是指槨室的修建情勢，榫鉚構造前身，方木穿插修建，榫頭後無現實制作意思，成為禮節象徵，即為「題」，「湊」為修建情勢。至漢時，榫頭已離開槨木，在槨室四周堆放，成為「題湊」，若從內側看，四壁都只見枋木的端頭。
2、磚石墓：從漢代開端，廣泛採用磚石築墓室，木槨墓室逐步被代替，這是中國現代墓軌制的一次劃時代的大年夜變更。西漢中期，華夏一代風行空心磚墓；西漢晚期開端呈現石室墓，墓室中雕琢著畫像，故稱「畫像石墓」。
3、土穴墓：在南方黃土富集地區，利用土層厚，粘性強，質地均一跟降水少的特點，開鑿成土洞土宮，壁面有精美雕琢跟壁畫。