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這一句南無阿彌陀佛的意思太深廣了，我在此地略微闡明一下。 「南無」不克不及念成「nán wú」，這麼念法就錯了。這個名號是從印度梵文音譯過去的，一定要念漢唐時間的音才正確，念「nā mó」，這是古音。 「南無」是恭還禮拜的意思，亦是皈依的意思，所以此二字是恭敬之詞，就是我們頂禮、還禮、皈依。 「阿彌陀佛」是西方及時行樂導師的名號，釋迦牟尼佛教導我們常念這一句名號，就是要恭敬阿彌陀佛，要皈依阿彌陀佛，更鼓勵我們發願求生阿彌陀佛的國土，接收阿彌陀佛的教導，成績美滿菩提，這是釋迦牟尼佛對老師最大年夜的期望。「阿彌陀佛」翻成中國話，「阿」翻作「無」，「彌陀」翻作「量」，「佛」翻作「覺」，就是無窮覺的意思。無窮覺就是壹無所知，無所不覺，這個意思內容太深廣了。我們將之歸納起來，阿彌陀佛的意思就是《無窮壽經》上所講的四十八願，這就是無窮覺的濃縮；若將之開展，就是全部的《無窮壽經》。因此，我們可能說四十八願是阿彌陀佛名號的註解，而《無窮壽經》是四十八願的註解。但《無窮壽經》還只是略說，再具體說就是《大年夜方廣佛華嚴經》，所以《大年夜方廣佛華嚴經》實在講是《無窮壽經》的具體闡明。有不更具體的？有，釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法，就是《大年夜方廣佛華嚴經》的細說。諸位如果能從這個意思上去領會，就曉得這一句阿彌陀佛是全部佛法的總綱領、總原則。所以，佛教導我們念這一句佛號，就將世尊四十九年所說一切法都念到了，一句也沒漏掉落，在佛法里可說是大年夜總持法門。總持就是現在所講的總綱領、總原則，「南無阿彌陀佛」是全部佛法的總綱領、總原則。我們受持這一個總綱領、總原則，發願求生及時行樂親切阿彌陀佛，決定成績，決定得生。這是佛的名號簡單的釋解。